DE UN BARRANQUILLERO PARA CHUCHO. CARTA. No. 136.

Señor de los Milagros. Iglesia del Perpetuo Socorro, Barranquilla - Colombia

Hola, viejo Chucho

Huy, No me lo vas a creer; he estado tirándole bastante coco a la vuelta, acojonao como estoy, para parlar contigo.

¡Eche loco! te escribo, ajá, con el cucharón en la mano, aculillao. ¡Cógetela!  la necesidad tiene “cara e perro”. La gente anda caída de voltaje, yo también, tengo una pingarria con el tal rollo de la pandemia.

Imagino, tú que te las sabes toditas, estás al tanto de la jugada. Nojoda tronco e huesera la que estamos mamando, “El Niágara en bicicleta”, diría Marcos Pérez Caicedo, con la enterrada “barro” de la cuarentena, aislamiento o distanciamiento social. “Averígüelo Vargas” cuando carajo finiquitará. 

¡Erda cuadro! perdona, te coja a cuello corto, pero, tienes que hacer alguna vaina, por el turulato coge coge que hay, en el globo terráqueo, con el vergajo despiporre de nuestra mater naturaleza. Nadie se salva de lo esgualetá en que se encuentran las mamonúas maravillas, que, de chévere, nos regalaste: cielos, océanos, ríos, selvas, montañas, fauna, flora y la misma vida nuestra.

Mandriles que mandan la parada, en toda la bolita el mundo, los gobernantes, la han embarrado, con sus tumbes, hasta decir no más. No aguanta, se pasaron de piña, llevándose a la people y cuanto nos rodea, por delante, pa ellos estaa en la ricura, bailando guaracha, con el billo que tienen encaletáo; a costilla del pobre pueblo que ¡nojoda! ni pa los tres golpes tiene.

Vaina barro que el homo sapiens, por ti creado, desde hace rato se creyó, sobrao,  papito Dios. Pasado de maracas, fapto y charúa, se ganó full trofeo, pa que respete. De chanfle se le vino el cara garabato del coronavirus que, pareciera no matara un mosquito y, sin agüero, le ha caminao, a Raimundo y todo el mundo.

¡Erda Compa! tú, único dueño de la batuta terrenal, toca el mango pasmao de la jailai, de los que tienen la tula llena. ¡Eche!  que se bajen del bus, maduren, ablanden y resuelvan, sí resuelvan él te vi llegar de los que están en la olla. ¡Ombe! que les den un buen camello pa conseguí el billullo del bitute diario y quien quita ¿porque no?  su “media agüita” y su carcachita.

Te pido chuchito, my brother, de legal, pares bola a la patota de médicos, enfermeras, camilleros, y toda la gallada saniteycer que, rompiéndose el cuero en hospitales y clínicas, miran a ver cómo dan viaje, sacan del paseo a la pichurrita esa, al machucho covid 19, que no las tiene aentro…máaas. Ilumínales el tarro, evita se la embarren y el boleo madre que les ha tocao resulte monocuco. No bajen la guardia, le metan perrenque y manden a la porra al pesado virus ese, que nos tiene jodidos.

Seguro, esta joda, la  encaná en las cuatro paredes de la house, , zafa contigo, tú, nada que ver.  Mete, de bacán, la manopla, muñeca e burro, que te mandas y dale materire, ya, a ese chicharrón pelúo. ¡Que enyarde!

¡Fresco viejo men!  de ahora pa alante el mundo, coleto como está, tiene que ponerse pilas; fuera de guachafita y perrateo ¡marica el ultimo!  susto mamonuo nos estamos llevando. La garnatá, el mamonazo coronaviral, tiene que poner a tu llavería y a los que no lo son, en la onda cheverísima de “ámense los unos a los otros como yo os he amado”. El que no coja la lección, eprie…  que se lo lleve pindanga.

Cuando voy a tu sacrosanto templo me he pillao cantidad de jevas vicarionas, en trance, enchufadas, en voz baja, decirte: “Jesús y Dios mío, tú eres mi fortaleza, contigo nadie podrá contra mí, librános de las acechanzas del mal, sácanos adelante”. Nojuegue, me han dejado, bartolo, pensando en ti; con ganas, de mandarte la misma carretilla.  ¡Apue! recíbemela, yo nunca he tenido un cruce barriento contigo, siempre firme, llave que somos.

Has sido mi pana y, nojoooda cuadro, ahora te volteo a ve como nunca. ¡Hey sabes una vaina! la moñona de gracias que sueltes, de una, caerá como un alivio del carajo en curramba la bella, Colombia, mi patria querida, y la pelotica entera del cosmos.

Espero, oculi mondi veri, con los binóculos mirando bien a lo alto, en donde tú la coges con suavena y su pitillo, nos saques, de rapidez, de esta penitencia tramojua.

Choca esos cinco. De arrancada mándate tu santa bendición. ¡Tú sabes! Ahí te la dejo viejo chucho. Nos pillamos.

PD. VOCABULARIO EN: 

El nuevo Diccionario Costeño

http://www.barranquilla-online.com/BOL/diccio.html

Teobaldo Coronado Hurtado

Barranquilla abril 10 de 2020

. ¿CÓMO DEBE SER EL MÉDICO? No. 135

¿CÓMO DEBE SER EL MÉDICO?

Texto tomado de Karl Jaspers en “La Práctica Médica en la Era Tecnológica”, Gedisa, Barcelona, p. 21-25, 1988.

Oldenburg, Alemania, febrero 23 de 1883 - Basilea, Suiza, febrero 26 de 1969
Psiquiatra y filósofo de la escuela existencialista alemána.

Se pregunta Karl Jasper ¿Cómo deber ser el médico? y responde con una reflexión, diría yo que impresionante por lo precisa - si tenemos en cuenta que este libro fue publicado en 1958 -   para la actual coyuntura, en donde muestra el perfil del estoico galeno que hoy enfrenta al peor enemigo que ha tenido la humanidad en su historia reciente.

Me permito transcribir apartes del capítulo de la obra titulado: “La idea del médico”.

 “¡Quien puede decir cómo debe ser el medico! En todo caso el ideal no es tan sencillo… sino que se sustenta sobre las experiencias de todo fracaso, del enfermo y de sí mismo.

El médico ve los límites del individuo, su impotencia, su sufrimiento interminable. Ve las enfermedades, esa terrible realidad de la existencia humana. Diariamente se enfrenta a la muerte.

Se espera de él no solo lo que puede, sino también lo que no puede lograr. El mundo exige de él toda ayuda y exige aún más. El mundo quisiera olvidar, tender un benéfico velo sobre la desgracia, quisiera el autoengaño de la criatura martirizada. El médico le sale al paso de ese no querer saber. Silencio en su cordial dialogo, tolerancia de la mentira; en verdad una conducta que puede parecer una negación del peligro, como una escapatoria de la muerte y la debe adoptar, aunque le repugne.

El médico no se engaña sobre la realidad de lo terrible, pero considera atinado hacer, razonablemente, en su profesión lo que es posible en ayuda de los sufrientes y moribundos, aun cuando parezcan que desaparecerán en la corriente del infortunio.

Venda las pequeñas heridas en tanto los hombres abren otras más grandes. Vela por la conservación de la vida de cada uno, mientras sus congéneres aniquilan vidas por millones.

El médico necesita adoptar una postura de aparente impavidez que es la más conmovedora. Adquiere frialdad, por todo cuanto debe presenciar, aun en el propio peligro.

Más de un gran médico probó su entereza al estudiar su propia enfermedad y reconocerla con calma hasta su deceso. Esta calma emana del ver que penetra sin que las lágrimas hagan perder la claridad de la visión, hace posible operar sin que le tiemble la mano. Es una exigencia muy rigurosa que, en medio de la frialdad, el corazón permanezca despierto.

El médico ve los limites de su poder. No puede eliminar la muerte, aun cuando hoy es capaz de prolongar la vida en una proporción jamás conocida. No puede eliminar las enfermedades, aun cuando en casos determinados puede prestar su ayuda. No puede eliminar el sufrimiento, aun cuando en la actualidad es capaz de mitigarlo más allá de toda anterior medida. A pesar de todos los éxitos, el médico palpa más lo que no puede que lo que le es posible.

Forma parte de su naturaleza obrar con altruismo aun en los casos en donde no hay cura y asistir al enfermo desahuciado. El médico profesa al enfermo un sentimiento que le permite brindar al desdichado, al cual no puede curar, el máximo de posibilidad de vida y honrar aun en él al ser humano.

La suya es una profesión de constantes revelaciones. El médico debe ser diferente de lo que son las demás personas. La tentación frente a tanto horror es grande.

Convertirse en un escéptico: que ve todas las desgracias y todas las flaquezas y al final se hace cínico de tanta repugnancia.

Convertirse en un naturalista: que no ve más que el acontecer causal, la crueldad de la naturaleza y lo inesperado de los giros causales, el constante nacer y morir en el cual cada individuo es por completo diferente.

Convertirte en un incrédulo: no existe otra cosa, que este interminable circulo de miseria. Si ve todos los hechos incómodos, para una concepción armónica del mundo, la divinidad puede esfumársele.

Escepticismo, naturalismo, descreimiento son los peligros interiores que tal vez debió enfrentar todo médico. La manera como logra superarlos es lo que hace la profundidad de su mirada humana, la energía de su esperanza, su pasión a pesar de todo y de la que se puede decir: que aun junto a la tumba sigue enarbolando la esperanza.

Se mantiene imperturbable, a través de los horrores, confiado en un terreno incondicional, en el cual toda asistencia entre seres humanos, todo acto de amor, la mera bondad tiene un peso insustituible.

El médico es capaz de soportar el escepticismo como elemento permanente de su vida que no destruye sino preserva de desengaños; el naturalismo en tanto le enseña a ver las realidades; el descreimiento en tanto deseche toda creencia mágica, supersticiosa.

La presencia de un individuo razonable con la fortaleza de espíritu y la convincente influencia de un incondicional ser bondadoso despierta en el otro y también en el enfermo incalculables poderes de confianza, de deseos de vivir, de veracidad sin que sea necesario pronunciar una palabra.

Es decisivo el médico que acepta su ministerio como un regalo del cielo: la personalidad médica es lo nunca exigible, lo nunca planificable. Es eso a través de lo cual prevalecen los medios terapéuticos que si se pueden aprender". 

Barranquilla abril 4 de 2020

Teobaldo Coronado Hurtado

SOLEDAD Y SILENCIO. . No. 134.

“Qué estás pensando” de entrada te interroga el Facebook cuando penetras en su multifacética página. Confieso que, en ocasiones, esta pregunta ha sido motivación efectiva para escribir sobre algo, que en su momento me llama la atención, para Teomedicadas.

Hoy 28 de marzo, después de diez días de “tener casa por cárcel”, sin haber cometido ningún delito, la consabida pregunta ha sido quisquillosa desde que me levanté; porque, soy honesto, me cuesta bastante trabajo expresar lo que estoy sintiendo, resultado de este forzoso confinamiento. Tras el llamado “Respeto humano”, en que te da vergüenza comunicar lo tuyo.

Cierto es, una tristeza íntima me embarga, romántico como soy y de los de antes. No se nota, no es aparente, por mi modo de ser extrovertido, jacarandoso.

Mortificante la pesadumbre, a lo mejor todos, en una forma u otra, la padecemos, por el obligado encerramiento, de estos días que nos priva de gozarnos la sabrosura de vivir la vida.  

En mi rutina diaria, de inquieto barranquillero y jubilado, reprimido estoy al recorrido mañanero por calles y parques circunvecinos o toparme y jugar con los tenistas, compinches, del Parque Eugenio Macías. 

Rondar, al mediodía del sábado, la Plaza del Parque o el Buenavista y encontrarme algún dilecto amigo para saborear un delicioso helado en la "Americana" o la infaltable “fría bien helada”, en el Punto Múltiple.

Ser fiel, sumiso acompañante vespertino, de la máxima autoridad de la casa, por supermercados y tiendas.

Y huérfano de los científicos encuentros nocturnales, de los jueves, con mis compañeros de asiento en la Academia.

En medio de soledad y silencio tan prolongados, de mi mayor agrado en condiciones normales, vienen a la mente, una y otra vez, seres queridos, amigos y médicos, que de diciembre a esta fecha han partido hacia el más allá, dejándome el ánimo entristecido. Su imborrable recuerdo, acrecienta la honda pena que llevo por dentro, en medio de este callado retiro, y la memoria de: Aníbal Suárez, Julio Pizarro, Jaíme Mercado, José Félix Patino, Efraín King Rocha, Lucho Consuegra y Geovanny Acosta sacude con mayor intensidad mis mejores sentimientos.

Con Aníbal Suárez en su cumpleaños 80. Abril 16 de 2019

Aparte, lo antes escrito, lo que en verdad ha sido determinante para garrapatear esta sentida nota y manifestar, sincero, mi actual estado anímico, es la imprudente diatriba que apareció ayer publicada por un joven galeno, suscriptor del Facebook.  Algo lamentable que ha conmovido el espíritu ávido de ciencia y el alma generosa del médico que en mi habita. Tal cual he sabido proyectar, en larga trayectoria docente, a mis alumnos en la cátedra y el ejercicio profesional.

Preciso, aparece este ominoso improperio, en momento tan álgido de la humanidad. Vea usted, que la sociedad civil, nunca lo había visto, se ha puesto de pie para vitorear por balcones y terrazas, en medio de calles vacías de las ciudades, a los valientes protagonistas de esta dura batalla contra el enemigo inclemente del coronavirus.

Médicos y demás agentes sanitarios, de todos los hospicios del mundo, han sabido poner en lo alto del firmamento a la asombrosa ciencia médica. Sacrificados y heroicos practicantes del arte hipocrático que compasivos exponen sus vidas y la de los suyos para para salvar otras vidas, sin distingos.  En cumplimiento del Juramento médico que los compromete a “Consagrar sus vidas al servicio de la humanidad”. Y más allá, de este mandato escrito, por un imperativo, que les dicta su propia conciencia, prestan este servicio por decidida vocación de amor al hombre, cualquiera sea su condición.

Sin embargo, tal observamos en las películas, esta pesadilla, pandemia, semeja una ficción en donde por desventura aparece el villano, que trata de enlodar tan gallarda gesta. Atrevido sujeto que pone delante su fanatismo político por encima del bien de la comunidad doliente, haciendo caso omiso a preclaros preceptos de la ética médica, bioética y demás disposiciones legales[1] en relación con los derechos humanos.

El profesional de la salud que intenta hacer de la relación médico – paciente un chiste, transita por el terreno resbaladizo de la ignorancia, irresponsabilidad e insensatez. Con la vida de la gente no se juega. 

Honor y gloria a todos los médicos de Colombia y el mundo.

Que Dios misericordioso los bendiga y proteja

¡Sursum Corda, arriba los corazones!

Barranquilla marzo 28 de 2020

Teobaldo Coronado Hurtado

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[1] JURAMENTO HIPOCRÁTICO. En cuanto pueda y sepa, usaré de las reglas dietéticas en provecho de los enfermos y apartaré de ellos todo daño e injusticia.

DECLARACIÓN DE GINEBRA. "En el momento de ser admitido entre los miembros de la profesión médica, me comprometo solemnemente a consagrar mi vida al servicio de la humanidad.

No permitiré que entre mi deber y mi enfermo vengan a interponerse consideraciones de religión, de nacionalidad, de raza, de partido o de clase.

DECLARACIÓN UNIVERSAL SOBRE BIOÉTICA Y DERECHOS HUMANOS

Artículo 11 – No discriminación y no estigmatización

Ningún individuo o grupo debería ser sometido por ningún motivo, en violación de la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales, a discriminación o estigmatización alguna.

Artículo 12 – Respeto de la diversidad cultural y del pluralismo

Se debería tener debidamente en cuenta la importancia de la diversidad cultural y del pluralismo. No obstante, estas consideraciones no habrán de invocarse para atentar contra la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales o los principios enunciados en la presente Declaración, ni tampoco para limitar su alcance.

CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE COLOMBIA, 1991

Artículo 13. Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica.

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS. Artículo 7. Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

"CONVENCIÓN AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS” Derechos Civiles y Políticos.

Artículo 4. Derecho a la vida.

1.  Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente.