4/03/24

BARRANQUILLERO A ULTRANZA


Monumento Ventana al Mundo. Barranquilla. Photo by Dr Teo. 

BARRANQUILLERO A ULTRANZA

Por donde quiera voy personas, que poco me conocen, preguntan que de dónde soy. Por el tono grave de mi voz imaginan, algunas, que soy de la heroica Cartagena y otras, un tanto despistadas, suponen que tengo casta  Guajira. A todos digo, de orgullo lleno, que nací en el mismísimo Hospital de Caridad, el del Padre Valiente, Hospital General de Barranquilla hoy en día; en la Puerta de Oro de Colombia, la del Junior de Curramba, diez veces campeón.  

De Sabanalarga mi padre y de la capital del Atlántico mi madre en donde sus nativos habitantes comen arroz de lisa seca y sancocho de guandú con bocachico frito, acompañado de sus respectivas rodajas de bollo e yuca, si mohoso, este, mucho mejor.

Carnaval de Barranquilla

Danza de los Diablos. Carnaval de Barranquilla. Photo by Dr. Teo

En mi natal arenosa, todo el tiempo, la vida es un carnaval, carnaval de mis amores, una fiesta de alegría, una fiesta sin igual; “quien lo vive es quien lo goza”.

Barranquilla señorial, en el país no tienes par.  La bacanidad de tu gente es: cantar, bailar y reír sin, por ello, dejar de trabajar, el progreso construir.  Tienes, cumbiambera, silueta alegre de carnaval.

Bellos tiempos aquellos, los de mi remota infancia, en que comparsas, danzas y cumbiambas caminaban de sur a norte y de este a oeste - nada de transporte vehicular - la guapachosa ciudad para llegar a los puntos en donde arrancaban los dos únicos desfiles que se realizaban: la Batalla de Flores desde el Estadio Municipal (Romelio Martínez) en la carrera 46 (Olaya Herrera) hasta el paseo de Bolívar, sábado de carnaval   y la Conquista a lo largo de la carrera 34 (Paseo Bolívar), martes de carnaval.  La gente se amontonaba en las esquinas o en las puertas de sus casas para verlos pasar en medio de tremendo desorden en que no faltaba la blanca Maizena y el “Gordolobo” (Ron Blanco) con limón.

Mi mama nos llevaba, también caminando, de mi casa a la avenida Olaya Herrera para contemplar la Batalla de Flores desde un bordillo; no se usaban palcos ni sillas.

Caribes somos

Mar Caribe, Ciénega de Mallorquín, Rio Magdalena. Barranquilla. 
Photo by Dr Teo

Envanezco de ser barranquillero raizal: en mi lenguaje y actitud a leguas se nota, no obstante, el sutil “golpeao”, sabanalarguero o cartagenero, que a mi entonación adorna. Debido, a lo mejor, a la indeleble herencia paterna sumada a la estancia universitaria de siete años en el “corralito de piedra”.

Ni soy cartagenero, ni soy guajiro, soy barranquillero a ultranza. Eso no importa si nos consideramos hermanos, somos costeños, somos caribes, herederos de la sangre guerrera de Kalamry la tribu, de donde todos venimos. Al final lo que nos caracteriza es la idiosincrasia caribe, militantes de esta etnia geográfica con Cuba, Puerto Rico, Republica Domicana, Venezuela etc. Que tienen un habla y costumbres muy semejantes a la nuestra.

El ser Caribe es una expresión singular de la biodiversidad humana del continente americano. En él se funden el negro, el blanco y el indio para dar forma a un prototipo, una especie única, que marca la diferencia, con unas características de las cuales eximios exponentes de nuestra región la ensalzan con la aureola mágica que brota de su humanidad mestiza, rica en: alegría, inteligencia, imaginación, gracia, humildad y señorío.  Ejemplos sobran: García Márquez, Shakira, Edgar Rentería, Pibe Valderrama, Lucho Diaz, Francisco Zumaqué y pare de contar.

Mi vieja barriada

Club Bordillo. Parque Eugenio Macias. Barranquilla. Photo by Dr Teo.

Pertenezco a la vieja barriada barranquillera, de los años 40 y 50 del siglo pasado, cuando las calles de la ciudad, en su mayoría, no conocían el pesado y ardiente cemento que ahora las cubre; tapizadas estaban unas, de arena gruesa y, otras, de caliche y piedra. Terreno propicio para jugar a la “chequita”, la “peregrina”; al “paseo” o a la “mapola” con un trompo sedita; a “bola de uñita” (canicas) debajo un palo de matarratón o correr despavoridos jugando a la lleva, a las 4, 8 y 12 y a la libertad, a cualquier hora del día o de la noche.

Decían mis padres que cuando yo nací, 1942, vivíamos en el barrio Olaya, calle 70, entre carrera 35 y 32. Sin embargo, el recuerdo que tengo de mi infancia y juventud transporta al barrio San Felipe y sectores circunvecinos: barrios el Valle, Nueva Granada y Olaya que recorría, adolescente, en una vieja bicicleta, con llantas de balón y freno en el pedal.  No existía el barrio Los Andes, territorio ocupado entonces por una extensa zona boscosa que arrancaba de la calle 64 y alcanzaba hasta la paredilla del cementerio Calancala y el barrio San Isidro. Tampoco existía, por lo tanto, el barrio Los Pinos.

Canchas deportivas

Cancha de Tenis. Parque Eugenio Macias. Barranquilla. Photo by Dr. Teo

En límites con la carrera 21 y el Barrio San isidro – tiempo antes construyeran lo que se llamó, en un principio, la Ciudadela de la Salud (Hospital de los Andes, ISS, Hospital Universitario, El Cari y la Escuela de Auxiliares de enfermería) - se “destapó” un extenso terreno para convertirlo en canchas de beisbol y futbol en donde se realizaban torneos respectivos a la practica de estos deportes. “Liga de San Isidro” se denominó, pomposa, a la organización deportiva que allí se creó y funcionó hasta la apertura de los hospitales, a mediados de los años 70.

De otro parte, hacia la carrera 27, entre calles 64 y 58, existía un largo y profundo socavón, por donde corría el caudaloso arroyo que todavía pervive ya canalizado; se limpió, luego, por los vecinos, del lado que, ahora, es el barrio de los Andes y el espeso “monte”, se convirtió en un amplio “playón” para jugar, igualmente futbol y “Al bate” (beisbol), sin la formal organización que había en las canchas de San isidro. Fue aquí en donde hice mis pininos futbolísticos con la bola e trapo que luego continué ya más grandecito en el parque de los Andes cuando esta extensa zona se urbanizó por unos señores de, origen árabe y apellido María. Allí, compartía con otros muchachos entre los que recuerdo a los Buendía de Nueva Granada, los Ruiz de los Andes y los Salcedo de San Felipe, residentes estos últimos al lado de mi casa en la carrera 25 con calle 64.

Escuela primaria

Este peligroso y profundo socavón tocaba atravesarlo, para pasar al otro lado, barrio Nueva Granada, distante una cuadra de por medio, de la actual cancha de futbol. Faena que cumplía cuatro veces al día, para llegar a la escuela pública No 11, en donde cursé la primaria de 1º a 4º elemental. Dirigida por el profesor Jesús Guillen y mi maestra era la seño Emilia D´Amato. El 5º de primaria me tocó en la Escuela Normal Superior de Varones, barrio Olaya, con la seño Joselina Coba. De allí pasé al San Francisco, en donde cursé todo el bachillerato.

La Barranquilla de antes

Iglesia Parroquial, San Felipe. Barranquilla

Estas remembranzas se ubican en el tiempo, década de los 40 y parte de los 50, correspondiente a mi etapa preescolar y escolar cuando Barranquilla se constituía en una ciudad apacible y tranquila con un amplio concepto de la vecindad en cumplimiento del viejo refrán “Quien es tu hermano, tu vecino más cercano”. La solidaridad reinaba entre gentes humildes, trabajadoras y honestas, estrato 2 o 3, con las que convivía, sin distingos de ninguna clase, alejada de rencillas y rencores. La paz y la armonía reinaba en todo su entorno.

He tenido la creencia, es mi opinión, que Barranquilla comenzó a ser la urbe caótica, insegura y violenta que es en la actualidad desde la apertura del puente Pumarejo en 1974, fenómeno social que ha ido in crecendo, al mismo tiempo que su indiscutible progreso material,  con el correr de los años.  Desde ese momento la capital del Atlántico fue otra ciudad, se partió en dos su imagen cultural, 

Celebración

Banderas de Barranquilla. Batalla de Flores. Photo by Dr. Teo.

Con estos recuerdos de la Barranquilla de mi infancia me uno a la celebración del Dia de la ciudad, de la fecha en que pasó de ser una modesta parroquia para tener el reconocimiento de Villa por el Gobernador del Estado Libre de Cartagena, Manuel Rodríguez Torices el 7 de abril de 1813, en el marco de la lucha por la Independencia Nacional, en la llamada Primera República.

Barranquilla procera e inmortal.

 Abril 3 de 2024.

 

 

3/19/24

CLÍNICA BAUTISTA. AÑORANZAS


CLINICA BAUTISTA. 1963

CLÍNICA BAUTISTA. AÑORANZAS

 

Estudiante del San Francisco

La campana anunciaba la entrada a clases, por la tarde, a las 2 y 30. A las 2 en punto nos citábamos un grupo de 5 o 6 compañeros del Colegio San Francisco, barrio Las delicias, entre los que recuerdo a Antonio Casale, Gastón Vendríes, Juan de Dios Pacheco y los hermanos Moscarella, en el alto y amplio antejardín de la clínica ubicado en la esquina de la calle 70 con carrera 38. Tocábamos en corto, animadamente, la pelota jugando a la gallina o apostando al que más “pinolas” hiciera, hasta cinco minutos antes de que sonara la campana cuando arrancábamos corriendo, a toda prisa, a la voz de “marica el ultimo”.

A la salida de clases, 5 PM, pernoctábamos al interior de la edificación para juguetear con la novedad del ascensor que subía y bajaba con nosotros, a bordo, hasta que algún empleado llamaba la atención. Todavía la carrera 38, de puro caliche, no estaba pavimentada. Finales de los años cincuenta del siglo pasado.

El futbol acabó cuando el más “loquillo” del grupo dio una patada tan fuerte al balón que volvió añicos un ventanal de vidrio. Por la queja de los administradores de la clínica los curas nos prohibieron volver a estas andanzas. En la clínica, por otro lado, vetaron nuestra presencia en sus instalaciones.

Durante ese periodo apreciaba las locaciones hospitalarias, curioso e ingenuo, como un recinto sagrado solo para médicos y enfermos. Observaba a los doctores con gran admiración.

Paciente de la clínica.

Por un golpe que recibí en el ojo derecho jugando futbol, hacia quinto año de bachillerato, mis padres llevaron a la consulta externa en donde me atendió un oftalmólogo de apellido Jaramillo.

Debo señalar que ya cuarentón, década de los 80, me tocó de nuevo utilizar los servicios de la Clínica Bautista para una hemorroidectomia que practicaron los doctores Nazario Fraija, cirujano, y Ruffo Pantoja, anestesiólogo.

Doctor LuisYarzagaray


Entre los galenos de  renombre que la laboraban, en esa época, había un joven doctor Luis YarzaGaray que tenía una novia barranquillera Everildes Polo, medico también, que a los jovencitos del colegio llamaba la atención por su esbeltez y belleza. Imagino que este doctor Yarzagaray es el famoso facultativo egresado de la Universidad de Cartagena y luego prestigioso neurocirujano, profesor de la Universidad de Illinois, USA, que intervino quirúrgicamente al presidente Ronald Reagan.  

Después de cuarenta años de residencia en el país del norte regreso, Yarzagaray a Colombia, en 2001, con pretensiones presidenciales. Inició su campaña entusiasmada por un magnate que, al poco tiempo, le quito el apoyo económico y logístico teniendo que gastarse sus ahorros sin resultado favorable alguno.

Las paradojas de la medicina: el doctor Yarzagaray murió de una hemorragia cerebral aguda el 26 de febrero de 2014 en USA, tenia 81 años. 

Mi primer empleo

No pasaba por mi cabeza, entonces, que llegaría a ser un profesional de la medicina y menos que mi primer empleo, como tal, seria en este encumbrado establecimiento de carácter privado y sin ánimo de lucro, fundado en 1952 por unos misioneros Bautistas del sur de los Estados Unidos. A mi llegada, 1970, regentado por el doctor George kollmar,  reemplazado luego en 1974 por el doctor Robert Edwards.

El asunto es que me gradué en la Universidad de Cartagena el 19 de diciembre de 1969 y tres días después ya era médico en la sala de urgencias, de la Clínica Bautista de Barranquilla, en donde compartía turnos nocturnos y días feriados con los doctores Alfredo Donado Hurtado, Carlos Castro y Samuel Macias Agüero. 

A mediados del mes de enero de 1970 me fui a Santa Marta a trabajar eh el Hospital San Juan de Dios en espera del nombramiento como médico rural que se dio a finales de febrero para el municipio de Remolino, Magdalena. Estos desplazamientos no impidieron siguiera laborando en la Bautista, los fines de semana. Esta actividad la mantuve hasta el mes de junio, de ese año, cuando opté por quedarme viviendo en Remolino en forma permanente debido al fuerte invierno, con sus torrenciales lluvias, que inundaron la población.

La Clínica Bautista era, ya, una prestigiosa y acreditada institución de salud no solo de Barranquilla sino de toda la Costa Atlántica. Por la calidad de la atención medica brindada a los pacientes y por lo avanzado de su dotación hospitalaria.

Médicos especialistas de la Clínica

Correspondía, como médico de planta en urgencias, llamar a los especialistas entre los que puedo nombrar a:  

Cirujanos: José Ignacio Casas, Jorge el Toto Daes, Humberto Espinoza, José Benavides Molinares, Mauricio Rodríguez, Nadim Said Hachen.

Gastroenterólogo. Antonio Habib Habib,  

Neurocirujanos. Jaime Rubio Segura, Carlos López pinto.

Urólogo. Emiliano Morillo.

Ginecólogos. Pedro Ballestas, Francisco Sales, Julio Mario Llinás y el doctor Breeden un norteamericano

Internistas. Rafael Bermúdez, Abraham Donskoy, Efraín King Rocha.

Pediatras. Rafael Fulleda Henríquez, Libardo Diago Guerrero.

Ortopedistas. Modesto Martínez, Pedro Muskus, Luis Taboada

Cirujanos plásticos. Reinaldo Gómez Ahumada

Anestesiólogos. Miguel Colonna Silva,  Carlos Bermejo.  

Patólogo. Rafael Pichón Armella.

Radiólogos. Amiro Tamara Merlano, Rafael Jalube

Endocrinólogo. Alberto Jamis

Consulta externa. Luis Vidal, Vicente Ferrer, Rafael Bacci

Clínica El Carmen

CLINICA EL CARMEN

La Clínica Bautista después de 65 años de prestar sus servicios médicos a la gente de Barranquilla y la costa caribe suspendió  actividades en el mes de septiembre del 2017.

El 16 de julio de 2020 en su  remodelada edificación comenzó a funcionar la Clínica El Carmen como una extensión de la Clínica Iberoamérica - de la organización Sanitas - y otras instituciones del Distrito de Barranquilla. En plena pandemia del COVID 19 surgió como una bendición de lo alto para sortear la emergencia sanitaria que vivíamos.

La Clínica Bautista fue institución insignia de la medicina barranquillera, de gran prestigio dentro y fuera del país. Su desaparición se suma a la larga lista de hospicios tanto públicos como privados de la ciudad que no han tenido la suerte de sobrevivir a los embates económicos y políticos del mundo de hoy.  

Añoranza

Sin haber pertenecido a su staff de especialistas y,  tan solo, con algunas esporádicas incursiones en sus quirófanos, como anestesiólogo, la suerte corrida por la benemérita casa de salud me ha conmovido. Tal vez el hecho simbólico de haber sido mi primer puesto de trabajo como médico, una vez graduado, y la añoranza de los momentos gratos vividos, en su entorno, en los años mozos del San Francisco son razón de ser del sentimiento que ahora me turba.

Buen viento y buena mar corresponde desearle a la Clínica El Carmen que ocupa, ya, la emblemática y carismática sede de lo que fuera un Centro hospitalario orgullo de la ciudad Puerta de Oro de Colombia, la Clínica Bautista.

Barranquilla marzo 20 de 2024.

 

3/06/24

MUJER Y MEDICINA


Doctora Paulina Beregoff Gillow primera mujer en  graduarse de médico en Colombia. Facultad de Medicina de la Universidad de Cartagena, 1925.
https://fundaciongillow.org/quienes-somos/


MUJER Y MEDICINA

La nutrida presencia de la mujer en la asistencia sanitaria es un hecho indiscutible de la evolución experimentada por la profesión médica. Solo hasta finales del siglo XIX es cuando las mujeres empezaron a estudiar y a practicar la medicina; los miembros de la profesión eran, exclusivamente, hombres.  Desde la era hipocrática pasando, luego, por la creación de las universidades, en la edad media siglo XIII, les fue negado este derecho.

Ilustro con dos casos de la historia universal de la medicina que refiere a las mujeres que debieron hacerse pasar por hombres para llegar a ser médicos.

Agnodice.

En la antigua Grecia Agnodice, siglo IV AC, fue una mujer que debió disfrazarse de hombre para asistir a la escuela médica de Herófilo de Calcedonia en Alejandría.   Regresó a Atenas, aun disfrazada de hombre, y ejerció la Medicina con éxito. Los médicos no la soportaron y se confabularon, contra ella, acusándola de sospechosas intimidades con el otro sexo. Llevada ante los jueces Agnodice reconoció que era mujer. Fue condenada, por estos, a la pena de muerte. Las mujeres de Atenas, en señal de protesta,  se declararon en huelga sexual, no más sexo con los hombres, y salvaron de ser ejecutada. Demostración fehaciente del poder subyugante de la vagina.

Enriqueta Fávez


Enriqueta Fávez, nació en Lausana Suiza en 1791. Llegó a Cuba en 1819 procedente de la colonia francesa de Guadalupe. Vestida de hombre estudió medicina en la Universidad de París, Francia.

En Santiago de Cuba, para 1823, con el nombre masculino de Enrique Fávez era un renombrado cirujano, casado por la iglesia católica con una lugareña, Juana de León.

“Es la primera mujer en ejercer la medicina no solo en Cuba, sino también en América Latina", según el historiador cubano González Pagés.

Elizabeth Blackwell - considerada por algunos historiadores primera mujer en el continente americano y en el mundo graduada oficialmente en Medicina, el 11 de enero de 1849, en el Geneva Medical College de New York, USA, - nació en 1821, cuando ya Fávez consultaba y operaba a sus pacientes en el oriente de Cuba.

El 6 de febrero de 1824, el doctor Fávez, fue llevado ante los tribunales por un grupo de médicos que exigían, ordenado por un juez, practicarle el examen físico. Una denuncia presentada por su propia esposa aseguraba que el respetado médico no era, en realidad, lo que aparentaba ser.

Cuando los médicos y agentes de policía se preparaban a realizar el examen, Enriqueta Fávez contó su escondida verdad.

 En el informe del proceso judicial, que se conserva en el Archivo Nacional de Cuba, puede leerse que: “La persona examinada "se hallaba dotada de todas las partes pudendas propias del sexo femenino", por lo que era "real y perfectamente mujer".

El doctor Enrique era, en realidad, Enriqueta Favez, primera doctora de América.

 

Feminización de la medicina



La “feminización de la medicina” que incluye profesiones afines, Odontología, Química y Farmacia, por ejemplo, se produce a nivel mundial por la amplia apertura de las universidades a estudiantes mujeres en el período 1960-1980, consecuencia positiva de las revueltas de mayo en Paris que alcanzaron su clímax en 1968.

De otra parte, la profesionalización de carreras universitarias, tradicionalmente femeninas, como Enfermería, Trabajo Social, Nutrición, Optometría, fisioterapia e instrumentación, antes consideradas técnicas, aumentaron la presencia y matricula de las féminas.

Kattia Baquero, directora de Desarrollo de Talento Humano en Salud del Ministerio de Salud y Protección Social, señaló en 2022 que el país cuenta con un total de 126.279 médicos de los cuales el 48,63 % (49.590) son mujeres y 51,3 %. (76.689), hombres. Entre los profesionales de la medicina menores de 40 años, el 58 % son mujeres. Lo que indica una presencia cada vez mayor de la mujer en el sector salud.

RECONOCIMIENTO A LA MUJER MÉDICO

Si algo produce infinita complacencia, hace feliz a un hombre, es sentirse amado, sentirse amado en , especial, por su madre,  mujer e hijas. Son tres quereres distintos que se juntan, a las finales, en un solo amor que podríamos llamar el “amor primordial”. Aparte las mujeres, de este “amor primero”,  encontramos otras que contribuyen, con su cariño y simpatía, a hacernos más llevadero el transito existencial en cualquiera de las actividades que llevamos a cabo. En la acción laboral, gremial y docente se constituyen en invaluables y fieles compañeras, soporte y ayuda de los compromisos adquiridos. En mi caso, son muchas las colegas, médicos de profesión, que han permitido con su importante colaboración y estimulo hacer grata mi larga travesía por los escenarios médicos en donde he tenido que trasegar.

En el Día Internacional de la Mujer quiero rendirles un sincero homenaje, darles el reconocimiento que se merecen por la grandiosa gesta que han librado al servicio de la humanidad sufrida, de la gente que han recibido el beneficio de su ciencia, sabiduría y humanismo. Dignas sucesoras de la Doctora Liuba Gurvich de Schmulson primera médico graduada en ejercer la medicina en la ciudad de Barranquilla. 

Con  respeto y gran afecto alcanzo a recordar del:

HOSPITAL GENERAL DE BARRANQUILLA: Carmen de Zurbarán, Yolanda Corso, Carolina Samper (+), Gloria Rodado, Betty Vimos de Gaines, Mercedes Berdugo, Ana María Ricchiardone, Cecilia de Gómez, Mercedes Barraza, Silvia Valencia, Judith Ramírez, Maritza De la Peña, Neida Díaz, Nancy Wilches y Myriam Donado.

HOSPITAL DE LOS ANDES DEL SEGURO SOCIAL: Sheila Peralta de Escalante (+), Omaira Meza, Eva Gutiérrez, Sonia Penzo, Guadalupe Samper, Iveth Kessie, Patricia Osorio, Yolanda Acevedo, Luz Marina Correa, Liza López, Sarita Lasprilla, Ninfa Colpas (+), Cristina García, Victoria Barliza, Lida Cohen, Yomaira Pugliese, Cecilia Hamburger.

UNIVERSIDAD LIBRE: Elba Valle, Lesbia De León, Diana Daza, Eucaris Echavarría, Luciana Hernández, Elvira Crespo.

TRIBUNAL DE ÉTICA MÉDICA DEL ATLÁNTICO: Ana María Segura, María Ortiz

COOMEDICOSTA: Merle Villarreal, Leticia Aristizábal de García (+), María del Socorro Goenaga (+), Noris Romero de Botero, Gladys Salem, Yaneth Fortich.

SOCIEDAD MÉDICO QUIRÚRGICA DEL ATLANTICO: Alicia Sánchez, Ledis Pion, Marjorie Cervantes, Pura Serrano, Dubys Reyes, Martha Torres, Judith Mendoza.

Junto a esta pléyade de doctoras hay una legión interminable de enfermeras, instrumentadoras, secretarias, y profesionales de la salud en general a quienes igualmente felicito en esta fecha memorable, del 8 de marzo de 2024, invocando al cielo derrame sobre ellas bendiciones infinitas. A todas las recuerdo, en este día, con inmenso cariño y sempiterna gratitud.

                  !Mujeres¡ !Mujeres¡ !Mujeres¡ Benditas sean


MUJER

Todos cuantos te miran

Unos y otros te califican de:

Linda…y así es

Qué bonita…eso es muy cierto

Hermosa…al contemplarte se nota

Bella……Si, bella, bella, entre las bellas

 

Y quienes conocerte pueden

Piensan de ti que eres:

Encantadora…es general parecer

Que cautivas…por tu modo de ser

Inteligente…  brillas con luz propia

Fascinante… tu alegría es desbordante

Conquistadora…por tu gracia y ternura

Amorosa…  por tu entrega generosa

Simpática…tienes un no sé qué en el alma

Un ser especial…un ser humano total

Una persona sin igual…eso eres tú, mujer divina.

Barranquilla febrero 6 de 2024

 

2/15/24

NECESIDADES FISIOLÓGICAS

 

NECESIDADES FISIOLÓGICAS

                                    INTRODUCIÓN

El ciclo vital oscila entre la ingestión (alimentos) y la excreción, (excrementos). A los seres vivos, humanos o no, toca eliminar el material de desechos que produce su organismo (Catabolismo) de lo ingerido o inhalado.  Razón tenía el doctor Miguel Camacho Sánchez, mi sabio profesor de biología en la Facultad de medicina, cuando consideraba que “El hombre es una gota de agua sucia”.

Por vía intestinal las heces mediante defecación; por la micción el líquido de la orina depositado en la vejiga, resultado de la impresionante filtración renal; por medio de la expiración pulmonar el dióxido de carbono, CO2, y el sudor, transpiración, por la piel. La eliminación de desechos es necesaria para mantener el equilibrio del cuerpo y evitar la acumulación de toxinas.

Funciones orgánicas, la defecación y micción - a las que me voy a referir en este escrito - que reciben distintas denominaciones, desde las científicas hasta las que el común de la gente utiliza, según la tradición, educación, estrato social, y sin número de factores más. El psicólogo estadounidense Abraham Maslow las denominó “necesidades fisiológicas básicas o primarias, de primer nivel”, al igual que comer, beber, dormir, descansar, tener sexo, etc., en cuanto están relacionadas con la supervivencia biológica o corporal.  

Formas de expresión

Entre las diferentes formas vernáculas de expresión para “hacer las necesidades” tenemos, por ejemplo, que los adultos hacen “po pó o popis”. A los niños les dan ganas de hacer “ca ca”, cuando se trata de defecar. Los del interior del país, región andina, dicen. “que van a hacer del cuerpo”.    

En el Carmen de Bolívar, en donde hice una rotación extramural durante mi año de internado,1969, conocí al doctor Alfredo Bray, muy reconocido en la localidad, que apodaron “El doctor mierdita”: No se le escapaba un paciente al que no ordenara recoger los excrementos para estudiarlos en el laboratorio. 

Cuando las mujeres tienen ganas de orinar van al baño a hacer “Chi Chí”. En las reuniones sociales casi siempre lo realizan acompañadas de la amiga más allegada. ¿Por qué? ¿Sera para chismosear?

Los hombres, menos complicados, hacen ¨Pi Pí, sin intermediario alguno.

Convenciones un tanto ridículas, cursis, de ciertos círculos sociales, con el objetivo de aparecer delicados, refinados, no vulgares.  Buscando evadir las reales palabras de la jerga popular, que manifiestan algo tan natural y normal en cualquier ser humano que yo mismo, ahora, estoy haciendo un esfuerzo bien “mamón” para no publicarlas. Y no señalen de obsceno o de mal gusto. El caso es que, entre mear y orinar, por ejemplo, existe una diferencia en mi parecer. La persona “mea” cuando lo hace en cualquier parte, puede ser detrás de una mata de trupillo aun lado de la vía o al pie de un palo de mango. “Orina” cuando vacía su vejiga en el baño: en el inodoro o en un orinal.

Para curarme en salud recurro al Diccionario de la Lengua Española que define a la acción de “evacuar el vientre” con la palabra “cagar” del latín cacare con las acepciones de: defecar, evacuar, deponer, excretar.

“Cagar es Expulsar del cuerpo las heces de la digestión”, según el wikidicionario.

Tan normal que resultaría, entonces, decir “voy a cagar” y en nuestro medio por lo que a algunos pacatos pueda sonar chocante” solemos decir “Voy a obrar”.  “Voy a poner un fax”, estuvo de moda en época no muy lejana. “Cagalera” es expresión común de los pacientes, no tan cultos, en la región caribe para referirse a la diarrea.

      Daba anestesia, al doctor Marcos Llinás, para una recesión intestinal cuando al colocar los clanes que le permitían extirpar el segmento de colon afectado, se soltó el de un extremo. Materia fecal en cantidades comenzó a derramarse sobre el campo quirúrgico. La joven y agraciada Médico interna que lo asistía, aturdida, nerviosa y escandalizada, gritó ¿Anda Doctor y eso que es? Con la chispa histriónica, característica, del Dr. Llinás le contestó ¡Cagá mija, Cagá, ¡qué nunca la habías visto! Cómo te parece Coronadito agregó.

Cultura inmobiliaria

El encubrimiento social de las naturales acciones fisiológicas de defecar y orinar, de “hacer las necesidades” se proyecta, negativamente, a la hora de encontrar un lugar oportuno, casi siempre de urgencia, donde poderlas llevar a cabo. El problema es mayúsculo si un retortijón de barriga o una vejiga a reventar se presenta de improviso en una iglesia, notaria, banco, parque, teatro, etc.; en mayoría de oficinas públicas o privadas. Lo afirmo por experiencia propia en cuanto lo padecí inmisericorde en mis tiempos prostáticos; en suerte superados.  

En los grandes centros comerciales de la ciudad, incluso en los más modernos, constructores y arquitectos han puesto poca atención, han sido negligentes, inhumanos, a la hora de satisfacer algo tan sensible al cotidiano y natural bienestar de la gente. Son escasos los que logran encontrarse, por lo general, ubicados en el lugar menos visible o accesible y, en ocasiones, en condiciones higiénicas indeseables.

Se me ocurre pensar que existe una carencia de cultura inmobiliaria en este sentido.  Contrario sensu a lo que he visto en países desarrollados, Estados Unidos y Europa, en donde es fácil localizar en cualquier lugar a donde vayas o te encuentres un bathroom (baño en casa) o un Restroom (baño fuera de casa), este último, sobre todo, ubicados a un lado de las carreteras, en las afueras de las ciudades.  

Código Nacional de Policía

El código de policía, actualmente vigente en Colombia, debe motivar a los propietarios de establecimientos, a donde acude la comunidad en forma masiva, a diseñar sus edificaciones con instalaciones sanitarias, de fácil acceso, en buen número y con riguroso aseo, que permitan satisfacer estas dos necesidades primarias sin tanto contratiempo. Es hora de que las autoridades encargadas del control o auditaje del renglón de la construcción establezcan unos mínimos sobre los sanitarios que debe tener una edificación. 

Debo señalar que “Baños ecológicos” se observan ya en algunos sitios como parques y áreas en donde hay trabajadores de la construcción. Ojalá estos dispositivos tuvieran una mayor presencia urbana y rural.

Según el Código Nacional de Policía, artículo 140: Los siguientes comportamientos son contrarios al cuidado e integridad del espacio público y por lo tanto no deben efectuarse… Numeral 11. “Realizar necesidades fisiológicas en el espacio público”. De acuerdo con esta norma, el ciudadano que sea sorprendido infringiendo este numeral deberá pagar una multa correspondiente a 32 SMDLV, es decir, alrededor de $1.300.000, un millón trescientos mil pesos. A excepción de los habitantes de la calle, que no tienen un baño a donde ir, según sentencia de la Corte constitucional.

                                            Colofón

Cierto es, que el acto de defecar y orinar, en cuanto se cumple a través de las consideradas zonas de pudor, partes íntimas de nuestro cuerpo, de hombres y mujeres, deberían tener el mismo trato reservado, oculto, que se da al acto sexual. Forman parte de nuestra intimidad corporal, es decir de nuestra vida privada. Incluso, desde el punto de vista de la urbanidad, de las buenas costumbres es indecoroso su accionar a la vista de todos. De allí la justificación del código de policía en las sanciones que impone cuando se ejecutan en espacios públicos. Necesidades corporales que demandan, por lo tanto, para su ejecución disponibilidad de sanitarios en un entorno propicio, adecuando y digno en correspondencia con el respeto debido a la persona humana.

Barranquilla febrero 16 de 2024

 

2/09/24

El SACRO CALENDARIO DE BRISTOL




El SACRO CALENDARIO DE BRISTOL 

Introducción

Vicente De Paul, Teobaldo de Jesús, Melanio Abercio, Marcia Cunegunda, Arsenia Isidora fueron nombres de pila que mi padre, el sabanalarguero Francisco de Jesús Coronado, colocó a cinco de sus siete hijos, tal cual aparecen registrados en la partida de bautismo de cada uno.  Tomados del “Almanaque Pintoresco Bristol” como era tradición, en aquellos tiempos, en que la mayoría de los católicos practicantes rendían tributo al santo del día del nacimiento según indicaba el santoral contenido en el memorable almanaque de color rojo ladrillo. Mi fecha de cumpleaños y de mis hermanos coincide, así, con la celebración religiosa de ese día:

San Vicente de Paul: Julio 19.

San Teobaldo. Julio 1

San Melanio: octubre 22

Santa Cunegunda. Marzo 3

Santa Arsenia: diciembre 14.

Julia Dominga y Cristina Vidal, dos hermanas, fueron la excepción a esta nominación.

No solo se utilizaba el sacro calendario para conocer las celebraciones religiosas sino, también, para conseguir información sobre estado del tiempo, previsiones climáticas, calendario agrícola y de pesca para la gente del campo; cálculos astronómicos como las fases de la luna, eclipses de sol y de luna posición de los planetas, influencia de la luna sobre el ser humano; pronósticos sobre catástrofes naturales, recomendaciones para la salud como el cuidado de la piel,  biografías, poemas, frases célebres, ríase si quiere de humor, el horóscopo y una tragicomedia en 8 actos; contenido todo impreso en un lenguaje ameno, sencillo y variado. Instrumento, sin duda, con una proyección pedagógica de divulgación de valores morales, códigos de conducta y difusión de virtudes ciudadanas.

Historia


El Doctor Cyrenius Chapin Bristol comenzó su negocio, a principio de 1830, con la manufactura de la “Zarzaparrilla de Bristol”. En 1832 publicó el “Almanaque gratuito de Bristol” en Batavia, Nueva York y más tarde en Buffalo, en 1848 tomó el nombre de “Almanaque Zarzaparrilla de Bristol” que distribuía en boticas de la costa este de Estados Unidos, y, para hacerlo más divertido, le fue introduciendo el santoral, cuentos y chistes.

La zarzaparrilla es una planta de tipo enredadera, que puede alcanzar hasta los 15 metros de altura. En España es llamada Zarza morisca. Cuenta con unas ramas espinosas, que se agarran del tallo de los árboles para crecer. Por su contenido, en saponinas, las propiedades diuréticas y depurativas de la zarzaparrilla se utilizan, en este elixir, para tratar el reumatismo,  exceso de ácido úrico (gota) y lesiones de la piel como el acné

La empresa del doctor Bristol fue adquirida por D. T. Lanman, quien antes había comprado la empresa productora del Agua de Florida, fundada en 1808 por John Murray. La nueva compañía empezó a exportar sus productos y el almanaque hacia Centroamérica y, a finales del siglo, hacia Suramérica. Desde entonces se han publicado ediciones especializadas del almanaque para cada país. A Colombia llegó en 1932.  

El Almanaque de Bristol en mi casa

En una de las paredes, de la sala de mi casa, ¡permanecía colgado el sacro calendario  de Bristol!, como un elemento valioso de decoración al lado del infaltable cuadro del Sagrado Corazón de Jesús. Tradición familiar que he mantenido, hasta la presente, conservando la costumbre de adquirir un ejemplar antes de finalizar el año  que mantengo,  a la mano, en el revistero de mi biblioteca como texto de consulta.

De obligada lectura diaria, por mis padres, para conocer sobre el estado del tiempo es, tal vez,  primer texto en que aprendí, junto con la Cartilla Alegría de leer”, a deletrear las palabras iniciales del vocabulario.


Dado que mi padre lograba conseguir el popular librito de manera gratuita entre las droguerías y farmacias que tenían vínculos con el banco americano, en donde trabajaba, se complacía regalándolo a parientes y vecinos. Estos negocios los obsequiaban, de otra parte, a clientes que compraban  productos de la marca Lanman & Kemp-Barclay como el Agua de Florida con la misma base cítrica del Agua de Colonia: aceite de flores de naranja dulce a la que se añaden solución de lavanda y clavo de olor.​ Florida por la base floral de su fragancia.  El Tricófero de Barry, un líquido constituido por aceite de resino, pantenol y flor de trinitaria que prometía hacer crecer el pelo.

El perfumado y rosado Jabón Reuter, mi preferido durante mi paso por la Universidad de Cartagena. Fabricado con aceites de coco, oliva, almendra, aceite esencial de limón, vainilla y un 2% de ácido salicílico.

En el rol de peluquero oficial de la familia, hermanos e hijos, mi papá acostumbraba, una vez terminada la motilada, rociar la colonia de Murray y Lanman sobre la zona del cuero cabelludo por donde había deslizado su afilada navaja de barbero.

German Arciniegas

Germán Arciniegas el gran escritor colombiano, autor de uno de los libros que más fascinó en mi época juvenil “El Estudiante de la Mesa Redonda”, reconoció en 1969, en el periódico El Tiempo de Bogotá que este pequeño libro había despertado su curiosidad literaria: "Mi curiosidad literaria, como la de casi todos los de mi generación, no nació de haber caído en mis manos ni Homero, ni Cervantes, ni Virgilio, sino el Almanaque de Bristol”. afirmaba en el diario capitalino.

Gabriel García Márquez

En La hojarasca, El amor en los Tiempos del Cólera, así como en sus memorias Vivir para contarla, del nobel Gabriel García Márquez, el Almanaque de Bristol es mencionado por algunos de los personajes en sus vaticinios meteorológicos

En El amor en los tiempos del cólera, por ejemplo,  para sobreponerse de la calvicie y la vejez que pudieran apartarlo de su adorada Fermina Daza, el doctor Florentino Ariza se aprendió las instrucciones del almanaque Bristol para la agricultura y  cerciorarse que el crecimiento del cabello se asociaba  con los ciclos de las cosechas. Cambió su peluquero de cabecera por un foráneo – un prófugo violador antillano- que cortaba el cabello cuando la luna estaba en cuarto creciente.

El colombiano Mario Jursich, uno de los editores del cuadernillo en entrevista para la ‘BBC’, aseguró que: El impacto del almanaque Bristol y su éxito en ventas se debe a que ha sido una herramienta de alfabetización en zonas rurales.

Editorial 2024

En la publicación del presente año, 2024, los actuales editores del Almanaque Pintoresco Bristol se dirigen con entusiasmó desbordante a sus lectores, mostrando un optimismo que contagia, tal cual estuviera dando los primeros pasos una joven revista de 192 años de fundada. Admirable lección de perseverancia en una causa. editorial

 “Queridos lectores:

… “Gracias por ser parte de nuestra historia y permitirnos ser parte de la suya. Sin ustedes nada de esto sería posible. Estamos emocionados por lo que vendrá en este camino compartido que nos une en palabras, experiencias y en las ganas de aprender de la luna… Estos 192 años que compartimos son solo el comienzo de lo que esperamos sea un futuro lleno de historias emocionantes y momentos significativos”.

Barranquilla febrero 9 de 2024

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