5/29/18

GRACIAS UNIVERSIDAD LIBRE


GRACIAS UNIVERSIDAD LIBRE

Fechada el 10 de mayo recibo carta en donde el señor Farid Elías Amin De la Hoz, jefe de personal, me comunica que: “La Universidad Libre ha decidido dar por terminada su vinculación laboral – contrato indefinido – por justa causa, a partir del termino de la jornada laboral del viernes 15 de junio de 2018”.

La verdad, esta noticia no me toma de sorpresa a sabiendas de los vaivenes, de la mayoría de universidades en Colombia, no solo de la Libre que,  sometida a los dictados burocráticos y al amparo del cumplimiento estricto de la ley, desconocen, sin contemplaciones, la hoja de servicios meritoria de un docente, en capacidad, todavía, de seguir aportando su vasta experiencia en pro de los educandos.

Al comentarle a una de mis hijas, residente en USA, este episodio, me pregunta, a sabiendas del apego que yo tengo a la Libre ¿Papi y como te sientes?
Pues, hija, le contesto: experimento la misma incómoda sensación que tienes tú cuando vienes a la casa y llega el día en que te toca partir de regreso. No te quieres ir, pero, debes arrancar con todo el dolor de tu alma. No hay plazo que no se cumpla. Ese mismo dilema es el que yo experimento. No hay despedida en que uno no sienta morir un poco.

La Universidad Libre fue mi casa durante 41 ininterrumpidos años de mi existencia. Periplo docente que arranca en 1977 cuando, ad honorem, comencé a enseñar, con sus estudiantes fundadores, en el Hospital General de Barranquilla, el arte maravilloso de los dioses, la anestesiología.

Desde marzo 11 de 1981, cuando fui nombrado en propiedad como profesor de tiempo parcial, consagré toda mi fuerza y entusiasmo al servicio de la universidad en los distintos frentes que esta me asignó. Este mismo año soy fundador de las cátedras de Ética Médica y Bioética, con el decidido apoyo del Dr. Fermín Zurbarán, Rector de la época, ante las exigencias del ICFES y ASCOFAME para graduar la primera promoción.

En 1986, teniendo en cuenta la carga académica debida por las cátedras de Anestesiología, Ética Médica y Bioética fui promovido a Profesor de tiempo completo.

El Doctor Álvaro Villanueva Calderón, agosto de 1991, siendo Decano de la Facultad de Medicina, instaura el primer Centro de Ética Médica y Bioética que tuvo la ciudad; en efecto, me encarga de su dirección.

El 13 de septiembre de 1995 por resolución 001 de la Honorable Conciliatura y en atención a lo dispuesto en el artículo 71 del acuerdo 011 de noviembre 11 de 1994, que establece el escalafón docente de los profesores de la Universidad Libre, fui ascendido a la condición de Profesor Titular de Carrera del programa de medicina de la Facultad de Ciencias de la Salud.

Entre 2005 y 2008 tuve ocasión de alinear en el Comité de Ética de la Investigación por designación que me hiciera la Academia Nacional de Medicina, de la cual soy miembro correspondiente, para representarla en dicho comité en cumplimiento de lo dispuesto por la ley. Siendo distinguido por los integrantes del Comité, durante casi todo el tiempo de mi permanencia, como presidente Ad Hoc.

La Universidad Libre me abrió sin límites sus puertas a la insigne tarea de la enseñanza médica, para pasearme a mis anchas en varias de sus facultades del área de la salud, tanto en pregrado como en postgrado.

Pregrado:
MEDICINA. Farmacología, Ética Médica, Bioética, Historia de la Medicina, Anestesiología y Reanimación
INSTRUMENTACIÓN QUIRÚRGICA. Ética profesional, Farmacología, Anestesiología y Reanimación.
MICROBIOLOGÍA. Ética Profesional.
En Posgrado como profesor de Ética Profesional en las especializaciones de: Medicina Ocupacional, Gerencia de Salud Auditoria de Servicios de Salud y especialidades clínicas: medicina interna, cirugía, pediatría, ortopedia, ginecología y obstetricia.

El compromiso por mi asumido durante tantos años con la honorable Institución fundada en 1923 por el general Benjamín Herrera traspasó los linderos convencionales de un simple contrato laboral para trascender a una dimensión definitivamente intelectual, espiritual y moral. Estos, más que cualquier otro incentivo, me comunicaron un sentido de pertenencia tal a la Universidad Libre que en lo íntimo de mi alma he padecido con inmenso dolor sus períodos de incertidumbre y desazón,  como también, sentir enorme regocijo cuando su nombre glorioso es exaltado por la hazaña magnifica de los hombre y mujeres que hacen posible su vigencia como establecimiento insignia del pensamiento libre en Colombia.  

Tengo razones suficientes para considerarme dichoso, afortunado, en suma agradecido con esta augusta casa de estudios, que me dio la posibilidad de realizar junto a una intensa actividad médico asistencial como anestesiólogo mi innata, gratísima, vocación docente.

No obstante, la nostalgia natural que siento en mi corazón, orgullosamente unilibrista, me voy feliz y tranquilo. Feliz de compartir con tanta gente admirable: directivos, administrativos, docentes egresados y estudiantes. Tranquilo por el convencimiento que tengo de haber cumplido mi misión más de lo posible, con inmenso cariño y gran responsabilidad.

Pido a Dios por todos los estamentos de la Universidad Libre y le doy gracias por permitirme encontrar la felicidad en el recinto sagrado de su claustro benemérito.
Gracias Universidad Libre
Teobaldo Coronado Hurtado

Barranquilla mayo 29 de 2018.


5/22/18

49. COLOMBIA. PATRIA QUERIDA.



Desde hace 16 años cuando en inolvidable sesión solemne recibí el título de doctor en medicina, que me otorgaba la Universidad de Cartagena, no asistía a un acto parecido.

 Tuve oportunidad, meses atrás, de presenciar la ceremonia de graduación de los alumnos de último año de la Facultad de Medicina de la Universidad Libre en donde estoy vinculado como docente en las cátedras de anestesiología y ética médica. Confieso que una profunda emoción sacudió parte entrañable de mi ser médico, con intensidad comparable a la de mi propia graduación que recordaba antes. Con la gran diferencia, es lo que deseo resaltar, ahora no era el tímido e incierto estudiante el que se estremecía asombrado, sino el imperturbable profesor universitario con tres lustros de ajetreo profesional sobre sus hombros.

Rompo con esta anécdota personal, mí debido recato, para significarles como las impresiones, las vivencias que brotan de la profundidad misma del alma no tienen límites, ni en el tiempo ni en el espacio. No hay categoría social, intelectual, religiosa, ni de raza, capaz de liberarnos de la metáfora sentimental sobre la que transcurre nuestra vida: entre lo transitorio de las alegrías y lo interminable de las penas. Es esta, una escuela, la escuela de la vida, en que el hombre como alumno tiene al dolor como maestro inevitable según la dramática sentencia de Nietzsche, el filósofo alemán del Grito de Zaratustra.

El acto de graduación de sus bachilleres no es un acontecimiento rutinario, un suceso más para agregar a la agobiante jornada académica de este claustro. Aquí no asistimos estáticos, obedientes, al cumplimiento de un mandato estatutario o de etiqueta para satisfacer un capricho de los directivos o una exigencia familiar. 

SUBLIMIDAD DE LA CEREMONIA. Tras la formalidad ritual de esta velada, en cada uno de sus protagonistas: directivos, profesores, padres de familia y graduados corre un cúmulo de sensaciones que van desde la reconfortante satisfacción del deber cumplido, hasta la sana alegría que produce la culminación de unos anhelos hechos realidad, para encarar con ganas el porvenir. Todos, sin distingos, en la búsqueda ideal de la excelencia, ser cada día mejores.

Surge de la seriedad, de la sublimidad de este acontecimiento un desafío que nos compromete con la familia, con la sociedad y con la patria. Por las ocurrencias en que se tramita nuestro habitual peregrinar la acción a seguir adquiere perfiles casi heroicos cuando los valores humanos, en especial los valores espirituales, sucumben impotentes ante el imperio de una sociedad de consumo que gira sin ambages alrededor exclusivo del signo peso. De un mundo distante, a causa de su egoísmo y materialismo, del mensaje amoroso de la cruz de Cristo. Lo que podemos palpar, ver con nuestros propios ojos es el entierro del sermón de la montaña: “Bienaventurados los que tienen un corazón de pobre, porque de ellos es el reino de los cielos”. Por el fortalecimiento de oscuros intereses mercantilistas sustentados por su carácter malévolo en un pacto bestial. Una radiografía que asombra por su coincidencia con el momento actual la hace el profeta Isaías:

“Esperamos la luz
Más he aquí las tinieblas
La claridad del día
Y caminamos a oscuras
Palpamos la pared como ciegos;
Andamos a tientas
Como los que no tienen ojos;
Tropezamos en pleno día
Como si fuera de noche;
Estamos en lugares oscuros
Como muertos.
Gruñimos todos como osos
Como palomas gemimos sin cesar;
Esperamos en la justicia y no aparece;
En la salvación que queda lejos de nosotros”

Sin embargo, tenemos ánimo suficiente para no desfallecer ante la embestida brutal que nos acecha. La luz asombrosa de unos principios que brotan de la fe encendida en nosotros mismos tiene que alumbrar los pasos a seguir en medio de tanta obscuridad que nos rodea.

LA FUERZA DE LA FAMILIA. Aquí, no más, captamos la actitud grandiosa de unos padres modestos, honestos, valerosos que han sabido agarrar de la mano a sus hijos y llevarlos por el sendero bueno, por el limpio camino de impulsarlos a la victoria definitiva. Sacrifican lo mejor de sus vidas, vencen dificultades, se abstienen de muchos placeres, superan la dureza de las barreras económicas y les facilitan su educación; conscientes, seguros que es el mejor patrimonio que pueden dejarles. Es la forma desprendida como la familia y la sociedad superan la medianía que trata de estrangularlas.
La preparación intelectual es factor decisorio en la formación de personas útiles y honradas; pero, son el gesto tierno y comprensivo de la madre, la responsabilidad y carácter del padre, su ejemplo permanente, el ejemplo contagiante de su conducta transparente, sin tachas, la fuerza necesaria para enfrentar al pertinaz enemigo que intenta socavar los más sólidos cimientos de nuestra cultura moral.

MICROEMPRESA FAMILIAR. La organización familiar constituye, en base a su coherencia y estabilidad, motor no solo de la estructura social, sino también, polo importante de desarrollo empresarial. A esta conclusión han llegado los expertos financieros en sus estudios para lograr soluciones a través de la “Microempresa” a los ingentes problemas socioeconómicos de la comunidad y que ahora la clase política con afanes electoreros acoge como bandera, como consigna. Se trata de copiar con este esquema el maravilloso milagro japonés que ha convertido a esta nación en potencia después del desastre sufrido en la 2º guerra mundial.
La microempresa de origen familiar es la fórmula propuesta para buscar salida al subdesarrollo galopante que nos agobia. Surgido del poder encantador y aglutinante del hogar.

JOSÉ GREGORIO TEJADA BARÁNDICA. Los que formamos parte en una u otra forma de los estamentos del INSTITUTO SAN RAFAEL somos participes afortunados de esta espectacular estrategia nipona. Gracias a la tenacidad y dedicación de la familia Tejada Cabrera captamos en carne propia, como realidad fehaciente, las ventajas de este modelo de desarrollo.
Surge, por consiguiente, la necesaria gratitud y reconocimiento para quien ha sido inteligencia creadora de esta institución el profesor José Gregorio Tejada Barándica.

Sus ejecutorias como dirigente educativo, forjador de juventudes, no son para mi una referencia ad-latere extraída de la información que otros me hayan suministrado. A mucho orgullo he sido testigo de su trayectoria, de su recorrido durante largos y fructíferos años en la docencia. Desde los bancos polvorientos del Colegio San Francisco de Asís en construcción tuve la prerrogativa de recibir la reciedumbre de su cátedra, la pauta de sus métodos, apreciar su incomparable estilo de pedagogo, la facilidad y dominio de su exposición matemática; sus dotes admirables de señor y maestro.

¿DÓNDE ESTÁN LOS MAESTROS? Gritó desesperado el Doctor Humberto Serna en el primer seminario sobre ética médica organizado por ASCOFAME, a donde tuve la oportunidad de asistir a principios de año, en el Hospital Militar de Bogotá:
¿Y en dónde están los maestros?
¿Dónde están los maestros, aquellos sabios y humanistas que en otros tiempos fueron orgullo de la universidad colombiana? ¿En dónde están?
Fue una exclamación, incierta, desesperada que quedo zumbando en mis oídos y contesté en silencio, meditabundo: ¡Se acabaron!  ¡Se acabaron ya!
Y me puse a comparar para mis adentros a los maestros de ayer y la instrucción formativa que nos daban con los profesores de hoy y su controvertida, moderna pedagogía personalizada.

Es un juicio serio, de responsabilidades el que plantea el antiguo director del ICFES, sobre el que los docentes del país, en colegios y universidades, con las manos sobre el pecho, debemos reflexionar seriamente. Porque el Dr. Serna con su angustioso interrogante está averiguando sobre qué se hicieron los profesores ilustres en otrora dueños de la sabiduría y de la ciencia, con fe férrea en sus alumnos y en el hombre. Creían en la grandeza de la nación, en el poder transformador de la palabra, con una esperanza férrea en el porvenir. En su mundo cabían por igual el carácter y el cariño, la ciencia y la poesía, la entrega sin límites a su oficio y un corazón abierto al más generoso de los sentimientos. Por la rotunda convicción a sus ideales e inquebrantable lealtad al compromiso adquirido fueron seres apasionantes, entusiastas, convocaban a la búsqueda de la grandeza. Influyeron de manera decisiva en la formación de verdaderos ciudadanos que hoy honran a la sociedad y a la patria. Creo no equivocarme, de ello tengo la absoluta certeza, a esta estirpe de varones probos y sabios pertenece el hidalgo director de este instituto, el profesor José Gregorio Tejada, como rezago bienhechor de una época pasada e inolvidable.

Ante la lamentable escasez de los viejos maestros acerquémonos con debido respeto y humildad ante los pocos que como él, aún quedan; y con los destellos resplandecientes de sus mentes prodigiosas hagamos el mayor esfuerzo para llegar a ser dignos sucesores de su gesta grandiosa.

PATRIA ADOLORIDA. Es imprescindible hacer la evocación de la tierra, de la patria adolorida. Nos lo pide, palpitante, el corazón. Nunca antes había tenido tanta vigencia, como en los días presentes, la amarga expresión de Eduardo Santa, porque en verdad: “Nos duele Colombia”.

No hay un solo compatriota, con conciencia del momento trágico que padecemos, sobre el que no haya corrido sobre su mejilla una lágrima adolorida por nuestros hermanos del interior. No haya elevado su recogida oración implorando a la divina providencia su piedad y clemencia.

Es injusta, amarga, la prueba a la que hemos sido sometidos: por un lado la sevicia de los malos hijos de la patria que la desangran con su locura en la pretendida toma al Palacio de Justicia. Y no es el momento de las recriminaciones; pero, si es bueno tener bien claro que son tan perversos y apátridas los terroristas asesinos con disfraz de guerrillero cuando inmolan a los depositarios más altos de la justicia colombiana; como los señorones de cuello blanco que, en su afán de riqueza desmedida, saquean el erario público impidiéndole al Estado cumplir las obligaciones contraídas con el pueblo. Los maestros tienen que hacer huelga para que les paguen sus justos salarios, quedándose los niños sin escuela; como los programas de salud no funcionan los hospitales no sirven, tienen que cerrarlos. Consecuencia: cada 5 minutos muere un niño menor de 5 años en Colombia por falta de asistencia sanitaria y de hambre.

Surge la pregunta obvia: entre el subversivo que carga un fusil y el funcionario deshonesto, ratero que se pone corbata  ¿quién es más asesino? Son dos referencias, no más, que dejo ahí sobre el tapete para meditar.

Por otro lado, la madre naturaleza, para rematar la catástrofe de nuestra injusticia social, se sacude con violencia, sin control alguno, como un castigo de lo alto dejando al paisaje verde y blanco del Tolima y Caldas enlodado, sin guabina y sin Armero.

NOS DUELE COLOMBIA. Definitivamente, nos duele Colombia. Ante la adversidad que nos abate no nos queda otra alternativa a la de la solidaridad o soñar con el poeta, Carlos Castro Saavedra:

“Camino de la Patria” …
Cuando se pueda andar por las aldeas
Y los pueblos sin ángel de la guarda.
Cuando sean claros los caminos
Y brillen más las vidas que las armas.
Cuando los tejedores de sudarios oigan llorar a Dios entre sus almas
Cuando en el trigo nazcan amapolas y nadie diga que la tierra sangra
Cuando las sombras que hacen las banderas
Sean una sombra honesta y no una charca
Cuando la libertad entre a las casas
Con el pan diario, con su hermosa carta
Cuando la espada que usa la justicia
aunque desnuda se conserve casta.
Cuando reyes y siervos junto al fuego
Fuego sean de amor y esperanza.
Cuando el vino excesivo se derrama
Y entre las copas viudas se reparta.
Cuando el pueblo se encuentre y con sus manos
Teja el mismo sus sueños y su manta.
Cuando de noche grupos de fusiles
No despierten al niño con su habla.
Cuando al mirar a la madre
No se sienta dolor en la mirada y en el alma.
Cuando en lugar de sangre, por el campo,
Corran caballos…flores sobre el agua.
Cuando la paz recobre su paloma
Y acudan los vecinos a mirarla.
Cuando el amor sacuda sus cadenas
Y le nazcan dos alas en la espalda.
Solo en aquella hora podrá decir el hombre que tiene patria. 

JÓVENES BACHILLERES. Quise decir al iniciar estas deshilvanadas palabras que el título que jubiloso les entrega a nombre de la República de Colombia el Instituto San Rafael se traduce para Uds. y nosotros en un suceso memorable. Es un paso hacia delante, airosos, plenos de optimismo. Tiene que ser así, para enfrentar con valentía y las energías propias de vuestro vigor juvenil la pesada brega que les espera.

Muchachos como ustedes son la esperanza de nuestro gallardo pueblo, que no sucumbe ante la adversidad; con renovados propósitos de alcanzar las indispensables reivindicaciones que habrán de liberarlo de la pobreza dentro de los linderos de la paz y el progreso.

MENSAJE FINAL. Un mensaje final quiero transmitirles. No proviene del más notable de los filósofos ni del más encumbrado de los pensadores. Les puede parecer raro, pero es una proclama de Charles Chaplin, un payaso, el mayor cómico que ha conocido la humanidad. Se los dejo, por su singular belleza y en homenaje último a la pureza de vuestros ideales juveniles:

“No batalléis por la esclavitud, luchad por la libertad. En el décimo capítulo de San Lucas está escrito que el reino de Dios está dentro del hombre. No de uno solo, ni de un grupo de hombres, sino de todos los hombres. Esta en ti. Tú, el pueblo, tienes el poder de lograr una vida libre y bella, de convertirla en una aventura maravillosa. Por eso en nombre de la democracia, usemos ese poder, unámonos todos, luchemos por un mundo nuevo…un mundo nuevo que enseñe y asegure a todos el trabajo, que le permita el futuro a los jóvenes y que le de seguridad a la vejez”.

Con los pies bien puestos en el suelo, con la mirada fija en las estrellas imploremos la ayuda del señor. Que bendiga a estos nuevos bachilleres, tenga compasión de todos y proteja a esta patria martirizada que tanto amamos.

Teobaldo Coronado Hurtado MD

     Discurso pronunciado en el Salón Magdalena del Hotel del Prado en la ceremonia de grado de los primeros bachilleres del Instituto San Rafael.  
Barranquilla diciembre 4 de1985












5/15/18

EN EL DÍA DEL MAESTRO


             EN EL DÍA DEL MAESTRO
                              Por Adriana Ávila Pérez



 “Médico: Persona autorizada para ejercer la medicina. Ese es el significado común con el que se designa al ser humano capaz de dictaminar alguna enfermedad, su debida prevención y tratamiento sobre otro individuo, en términos plurales.

Ética: Parte de la filosofía que trata de la moral, de las obligaciones del hombre. Es decir, de su comportamiento adecuado en la sociedad con relación a normas ò parámetros establecidos.

Papá me enseñó desde niña que la ética hace parte del ser humano, como el hablar ò caminar. En términos sencillos aprendí que ética es ser sincera conmigo misma, con mis semejantes y por supuesto con Dios. Gracias Papá.

El médico que nos reúne esta noche debe ser, el ser humano capaz de amar a los individuos que le circundan, buscando su propio bien, sin desviarse de sus conocimientos o lo que la experiencia natural le ha mostrado. Es aquel hombre preparado idóneamente para hacer sentir bien a quien padece algún mal que desgasta su físico y lo afecta anímica y moralmente.

Pero, hoy no quiero hablarles de ética ò de médicos ò del juramento hipocrático, ni mucho menos estoy aquí para darles una cátedra sobre comportamiento o compromiso médico, para eso están los expertos, simplemente quiero hacer un esbozo general de lo que debería y son algunos médicos vistos bajo el lente del paciente común. Refiriéndome por supuesto, a los médicos con quienes he compartido enseñanzas, comentarios, experiencias, incluso, sintomatologías clínicas.

Quiero referirme básicamente a la labor de ese hombre como ser humano comprometido con su profesión, con su vida misma, con la vida de los otros. Aquella persona capaz de sacrificar hasta sus propios sentimientos y deseos por servirles a los demás en la tarea apasionante de mantener la vida de quien la puede perder.

Ese individuo hoy es el doctor Teobaldo Coronado Hurtado, quien en tres años me ha enseñado el valor de su profesión; quien se ha encargado de mantener vivo el sentido ético de un trabajo que, por condiciones estatales se ha vuelto insensible; quien ya ha trascendido los linderos de la vida y la muerte con trabajos verdaderamente edificantes, no sólo para médicos y especialistas de la salud, sino también para aquellos a quienes nos interesa saber y mantener la vida como el mejor regalo del creador.

Es el doctor Teobaldo un hombre sencillo, de espíritu humilde y entregado. En sus manos tiene el don de dormir a los pacientes para que no sientan el malestar de un trajinar en su interior, en su cabeza el conocimiento para enseñar su especialización y en su corazón el amor por su profesión y la pasión por la vida misma.

Es suficiente hablar con él unas palabras para darse cuenta de su calidad humana, del amor gratificante que le expide a su profesión, incluso del amor con que manifiesta a sus alumnos para que vean en la medicina no un medio de conseguir dinero sino una experiencia maravillosa con la vida, viendo resurgir a aquellos a quien pareciera se le escapara el último aliento.

Aunque el doctor Teobaldo es de poca estatura física, su estatura humana es extremadamente elevada, siendo capaz de enseñar sobre ética a generaciones y generaciones de médicos que han pasado por sus manos. Su experiencia lo hace merecedor del título de maestro, pero su sentido crítico y humano lo hace merecedor de un defensor número uno de la vida.
La humildad es una de sus virtudes, la sinceridad y el respeto a su oficio sus características, la pulcritud de sus escritos son sus perfectas enseñanzas, pero su don de gente es su mejor arma.

Conciencias como la de Coronado nos hacen ver que aún los médicos tienen en sus manos gran compromiso con la humanidad. A sus alumnos les sugiero no dejen de absorber de este hombre sus experiencias; a sus amigos médicos jamás lo olviden porque él además guarda un gran tesoro; a su familia, apretújenlo con todo cariño porque es de los pocos hombres capaces de mantener el equilibrio perfecto entre profesión y amor; y a Dios se lo encargo para que siempre sea el consejero y amigo que hasta ahora ha sido.

Gracias Doctor Teobaldo por este regalo a la humanidad. Por dejarse ver con transparencia. Por ejercitar el músculo del corazón por amor a su profesión. Por ser maestro y gracias por ser amigo. Muchas gracias.

Palabras de la poeta y editora de la Editorial Antillas ADRIANA AVILA durante la ceremonia de presentación de mi libro “CRÓNICAS ÉTICO MÉDICAS” pronunciadas en el Teatro Amira de La Rosa. Barranquilla  junio 10 de 2003.



5/14/18

47. DIOS. UN CAMAJÁN BARRANQUILLERO


                                DIOS. UN CAMAJÁN BARRANQUILLERO
     
Estatua del Sagrado corazón. Parque del mismo nombre. Barranquilla.
Lucho Bollo e Yuca es un barranquillero impío que, obstante no creer en nada, cada vez algo bueno le acontecía, contrario al dócil creyente que da “Gracias a Dios”, exclamaba con escepticismo farisaico “gracias a Dios soy ateo".

Cuando murió y sorprendido se ve ante la presencia cara e monseñor de Dios le dice aculillao: ‘Oye viejo man… cógela suave ¡tú sabes! Allá en curramba yo lo que hacía era mamarte gallo. Ajá... ¡Me entiendes! El despeluque. Regáñame todo lo que quieras. No me vayas a joder tirándome a la paila mocha. ¡Cuidao con una vaina!

Dios, currambero hasta la cacha, infinitamente generoso, lo acoge con un abrazo rompe costillas y le susurra con voz vicarial: “tranquilo loco, por esta vez te la dejo pasar, ¡tú sabes! 
Es que nojoooda, sabes una vaina ¡Eche! No te has percatado que yo soy blesivini, mejor dicho: invisible. Ajá…   bueno, pa que veas, me encanta te vaciles la nota, te des cuenta de que yo si existo. Fresco…  me tiene indiferente me hayas zafado, every time, antes de enrumbarte pa acá.  ¡Venga mi llave! le doy otro abrazo.

Vamos a concretar una jugada.  Pa’ que veas que yo si soy un teso; te voy a devolver, ya, pa la arenosa. De una. Pero, pon atención a lo que te voy a decir, párale bola. ¡Pilas!

Propaga la carreta a toda tu llavería, mejor dicho, el mensaje de que yo si soy el que es, el que habita aquí en lo alto, hasta donde la mirada de todo el cipote combo no alcanza. Sí, diles que no me viste pero que me sentiste como si me hubieras tenido frente a frente. Que parlaste conmigo en jerga de infinito silencio apenas audible por mi partía de ángeles.  Cuéntales que soy el divino Chuchito dueño de todo este merequetengue. ¡No hay caso!  No existe recoveco en mi sabrosa curramba que yo no tenga enmuñecáo.  Soy la ñeca herida.

Recomiéndales, no se pierdan, como tú, de la jugada guapachosa en que están, los que sin verme, oye cuadro, no se han tragado el cuento de que yo soy invento homo sapiens de los que tienen el “te vi llegar” y de los curas. Lo que pasa es que unos vergajos mercachifles han montado tronco de perendengue en mi nombre para enchufar a la gallada.

Entonces, te regalo estas gafitas: Ojéalas, tienen lentes bien monocuco, hechos con voltaje preciso, para poder bucearme hasta en lo más profundo del cucharón de los terrícolas come lisa. Son los espejuelos del amor. Están hechos, especialmente, para el que se los enganche no me pierda de vista, mejor dicho, oculis mondi veris, por donde quiera se encalete: por los lados de Bocas de Ceniza, Puente Pumarejo, La Cordialidad, Barranquillita; por donde sea ahí estoy yo: firme.

 Oye, loquito querido, por doquier pases: el Romelio, el Amira, el Tomás Arrieta, Surí Salcedo, Eugenio Macías, el Estadio Flaco Meléndez, la Modelo, Hospital Cari, Niño Jesús, la Troja, Barrio Abajo, Rebolo y San Nicolás, en cualquier recoveco tú te metas allí voy a estar pendiente de cualquier jugarreta. En todas partes ando visteé. 

Y en Barranquilla me quedo. Imagínate si me voy a perder de los carnavales del compae Joselito, cipote guachafita. No aguanta.

Pon el retrovisor y recuerda que juanchi, el man del evangelio, cantaletea en su sacrosanta carretilla que “yo soy amor”.

Si me preguntas ¿Qué es eso del amor?   ¿Con qué se come semejante peñón? Te boleteo que el amor es lo máximo en guaracha. Tú no le puedes hacer a tu pana, ni a nadie, nada de lo que no te gustaría hicieran contigo o con los tuyos.
¡Cógela suave!  Por el amor te la juegas conmigo si eres “manso y humilde de corazón”.  

Chau cuadrito y ya sabes: deja la rezandera, ¡zafa! con esa vaina. Solo tienes que engancharte estos “Garavitos” prodigiosos del amor para pillar con “su avena y su pitillo”, en oración, lo súper de mi bacanería.

 De regreso, cuando yo te llame otra vez, recógete la moñona, quedarás “per secula, secolurum” a mi lado. Vas a saber con certeza en que consiste la cheveridad de reconocerme como tu llave incondicional. 
La sabrosura mayor es que te tragues mi nota completa; solo amor es lo que yo soy. Lo demás, compadre, es pataleo de ahogao en Puerto Mocho.


Que viva Curramba…la bella

Barranquilla septiembre 15 de 2014

5/08/18

46.SACÚDETE BURRO VIEJO


¡SACÚDETE BURRO VIEJO!
La vieja tinaja de la abuela Belén Vallejo.

Se acabaron pájaros en bandada con su mañanero despertador de alegres trinos: pitirres, chirríos, papayeros, cucaracheros, colibrís, canarios y chucha frías. Repicando en lo alto del matarratón, palos de mango, ciruela y papaya, del patio de la casa.

Se acabaron los juegos de niños: partidos de bola e trapo en la arenosa calle. Chequita y el bate en los playones. Carreras apostando a la lleva, a las 4, 8 y 12, la libertad, arranca yuca, y peregrina. El juego del paseo y la olla por la pedregosa vía, tras el baile de un trompo “sedita” y correspondientes mapolas de castigo al perdedor con un trompo zarandete.  Juegos de bolas de uñita de cristal: “boquita de hoyo muerto el tiro”. Dufla.

Se acabaron multicolores rosas en los jardines: Antonias, coquetas y siete hermanos. Olorosas flores de: cayenas, capachos, de la Habana, heliotropos y margaritas para la Virgen del Carmen y el día de la madre.

Se acabaron los refrescos caseros: masato (maíz amarillo), peto caliente (maíz blanco), avena con canela o clavito, guarapo fermentado de panela y piña, el raspao, la limoná pa los enguayabaos y el agua fresca de la vieja tinaja que dejó la abuela.

Se acabaron en tiendas de la cuadra:  el corroncho, ladrillo, jarta pobre, la costra, pirulí, arrancamuelas y la ñapa.  El “vale” del fíao en el cartón de una cajetilla de Marlboro.

Se acabaron los madrugadores ambulantes: panaderos con grande canasta sobre una bicicleta repleta de pan polaco, pan francés y mogollas con sabor a gloria. El lechero con calambucos y embudos medidores, en un viejo Willis descapotado. Mondongueros sonando cajas de madera repletas de vísceras de vaca y cerdo en su interior, sobre los costados de lentos burros andantes.

Se acabaron afiladores de tijeras y cuchillos con pito característico que no alcanzo a definir. Peluqueros con temible navaja de afeitar que afilaban en larga penca de cuero y la refrescante alhucema para perfumar la motilada. El barbudo “turco”, fiador de telas, en su cansado y vetusto caballo. Compradores de frascos y botellas en una vieja carretilla a cambio de cualquier golosina o fruta barata.

Se acabaron los tres toques de campanas de la iglesia parroquial llamando a sus feligreses a misa los domingos y días de guardar. La estruendosa sirena de la Cervecería Águila a las 12 am cada día del año y a la medianoche del 31 de todos los diciembres.

Se acabaron porros fandangos, merecumbés y chiquichás que animaban verbenas los domingos, del mediodía pa bajo, y demás días de fiesta.

Se acabaron pasteles trifásicos, rajuñaos, sancochos, arroz con liza y aji preparados por toda la familia con tronco de recocha, en el patio de la casa, debajo frondoso palo e níspero que el cemento desapareció.

Se acabaron los ¡buenos días compa! El “bocaito”, por encima o entre la cerca de matarratón, de un delicioso plato, entre vecinas. Las frías van y frías vienen en el bordillo de la tienda del cachaco de la esquina. El “guacharacaso carromulero” de gordolobo con limón bien temprano en la mañana.  La tertulia del vecindario pereció.

Se acabaron novenas al Niño Dios y sus villancicos en el atrio de la iglesia, rosarios de la aurora en los amaneceres de mayo, el incienso al mediodía en viernes de cuaresma, las chalinas hediondas a naftalina de las señoras en la misa. Curas repartiendo medallitas y estampitas a la feligresía por las calles del barrio.

Se acabaron estilógrafos de tinta marca Esterbrook y Parker.  La blanca tiza, el negro tablero, mapamundis, “tablas” para aprender las cuatro operaciones matemáticas. Libros: alegría de leer y de Bruño, caligrafía Palmer, catecismo de Astete, la cívica de Posada, la urbanidad de Carreño y los cuadernos Titán.

Se acabaron las cartas a escondidas, papelitos furtivos, tarjetas perfumadas, pétalos de heliotropo entre los libros, serenatas en la madrugada con guitarras y bandolas. Encuentros a escondidas de novios en el parque o en la vespertina cinematográfica del teatro sin techo de la cuadra.

Se acabaron velorios en las casas, entierros de a pie hasta el cementerio, las bancas de dolientes en la puerta de la calle, cuenta chistes y el tinto durante el día y noche de velación.  La rezandera y la llorona con su lastimero espectáculo para despedir al bueno del difunto.

Solo, queda, sobrevivir con el insoportable estropicio de automóviles, motocicletas, buses, mezcladoras de cemento y el tormento sin piedad de sirenas de ambulancias sin parar. Un caos total que enloquece.

Entretenerse con juegos cibernéticos o navegando por Facebook, WhatsApp, Twitter e Instagram. Diligenciar el crucigrama o el soduku en cualquier cafetería o plaza de comida de una atiborrada supertienda, donde el vicariato sin oficio se congrega a tomar aguas dulces, multicolores y multisabores, con nombres en inglés. A esperar a que llegue la noche de hoy y por qué no, la definitiva noche. Inexorable e incierta.

Lo más penoso de todo, también, se han ido acabando los seres más queridos:  amigos y compañeros del colegio, la universidad y el trabajo. Los vecinos y parientes escasos que quedan están enrejados en sus casas o encerrados en sus apartamentos. Presos del terror y el miedo. Invisibles. Seguro estoy, con la misma nostálgica soledad nuestra.


Después de todo. ¡Qué carajo! mientras haya vida hay esperanza Ajá… si somos afortunados supervivientes de esta era virtual, que nos ha tocado en suerte para disfrutar. 

Lo que pasó, pasó. No comulgo con la idea de que "todo tiempo pasado fue mejor" y más bien bendigo la dicha de haber sido testigo de todo eso que ya acabó.

Por lo pronto, me complazco garrapateando estas desordenadas añoranzas para comunicar a todo el mundo que todavía estoy vivo. Gracias a Dios. Gozoso de lo que soy, satisfecho de lo que he sido.

¡Sacúdete viejo Teo! ¡Sacúdete burro viejo!

 ¡Que viva la era cibernética! y… marica el último.

TEOBALDO CORONADO HURTADO
Barranquilla noviembre 21 de 2017

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